一、風(fēng)水?dāng)[件起源
風(fēng)水學(xué)的基本原理來源于陰陽太極。就是：世間天地萬物相互獨(dú)立又相互依存，事物都有自身獨(dú)特的形式，但又不能脫離外物而獨(dú)自存在，又不能替代自身以外的事物。這種相互依存的作用關(guān)系，正是天地萬物存在的根本。天地萬物之間互相作用，相互影響，因此人可以改變環(huán)境，同樣環(huán)境也可以對人起作用。這就是風(fēng)水的理論依據(jù)。
天地萬物不論其是否具有生命的特征，都有自身的作用磁場。從陰陽五行角度來看，任何物品都有著各自不同的陰陽五行屬性。在家居風(fēng)水中，不同五行屬性的物品擺放在不同的位置，都會與風(fēng)水氣場發(fā)生感應(yīng)，產(chǎn)生各自的效應(yīng)。某個(gè)物品與吉利的氣場發(fā)生感應(yīng)，就會形成好的風(fēng)水氣場;反之，則形成壞的風(fēng)水氣場。
風(fēng)水?dāng)[件就是依據(jù)事物相互影響、相互克制的原理，根據(jù)五行生、克、演、化被設(shè)計(jì)出來用于祈福避禍，擋煞化煞，鎮(zhèn)宅攘兇，催財(cái)起運(yùn)等多種作用。因此根據(jù)吉祥神獸、不同材質(zhì)，風(fēng)水?dāng)[件被設(shè)計(jì)成諸如：貔貅、龍龜、文昌塔、麒麟、葫蘆、水晶柱，靈符……凡此種種。
二、風(fēng)水?dāng)[件的作用不能夸大
從上面的分析中，可以看出，古人設(shè)計(jì)的風(fēng)水?dāng)[件對風(fēng)水氣場的改善肯定是有用的，但是作用有多大呢?現(xiàn)在市面上風(fēng)水?dāng)[件的廣告很多，某寶一搜一大片，而且還價(jià)格不菲。廣告動不動就招財(cái)進(jìn)寶，擺個(gè)三腳金蟾就能大發(fā)橫財(cái)，還有隨便放個(gè)魚缸就以為會風(fēng)生水起。但真實(shí)的效果有這么好么?答案是否定的!
這更多的是為了商業(yè)目的，過分的夸大和鼓吹。風(fēng)水?dāng)[件對風(fēng)水的作用，類似于保健品對身體的作用，可以強(qiáng)健身體、錦上添花。如果要身體健康(風(fēng)水好)還得依靠長期的養(yǎng)生(做一個(gè)善人，福地福人居)、合理的飲食(良好風(fēng)水格局的房屋)。對這種為了斂財(cái)，就夸大風(fēng)水?dāng)[件的作用，甚至扭曲我們古人設(shè)計(jì)風(fēng)水?dāng)[件的本意，是絕對不認(rèn)同的。而我們今天的許多人，對于風(fēng)水?dāng)[件的理解有些偏差。覺得風(fēng)水?dāng)[件就是催財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)用的。其實(shí)，根據(jù)前面五行相生相克的理論，我們古人設(shè)計(jì)的風(fēng)水?dāng)[件，其實(shí)大多都是用來"擋煞避禍"的。
三、正確利用風(fēng)水?dāng)[件
合理選擇材質(zhì):
其實(shí)風(fēng)水?dāng)[件的核心是在五行相生相克上，重點(diǎn)在于它的材質(zhì)，你放一個(gè)銅葫蘆和放一個(gè)銅制鋼鐵俠作用基本是一樣的。因?yàn)橐鶕?jù)實(shí)際情況選擇是屬金的銅制品、屬木的木雕、屬土的陶瓷。
合理選擇擺件：
不同的風(fēng)水?dāng)[件，起的作用不同，比如：麒麟用于鎮(zhèn)宅擋煞;魚缸用于化煞;文昌塔用于幫助學(xué)業(yè)。所以大家要根據(jù)自己的需求選擇合理的擺件。還有就是不要太糾結(jié)于形式，比如八卦鏡、凹凸鏡，凸鏡不在于他是不是八卦鏡，關(guān)鍵是這凸鏡的反射效果。
合理選擇方位：
同時(shí)，擺放風(fēng)水?dāng)[件時(shí)，一定要注意方位。不然會起到相反的效果。比如：催財(cái)，要把擺件放在財(cái)位;擋煞，要把擺件放在門口;擺馬，馬頭朝外，鎮(zhèn)宅化煞的獅子要成雙。
四、小建議
最后，長沙裝修公司小編的小建議。總之大家記住，風(fēng)水?dāng)[件最關(guān)鍵的作用是五行能量對于空間氣場的影響。他的作用依據(jù)五行的相生相克。而且它作用的大小。跟我們的常規(guī)邏輯是一樣，要看體量。對面一個(gè)幾十層高的天斬煞直懟過來，家里放一個(gè)小小的銅鏡，那簡直就是螳臂當(dāng)車。
