當(dāng)今科學(xué)有兩大邊界，一是宏觀科學(xué)的宇宙學(xué)，其中的黑洞理論將人類帶入認(rèn)知崩潰，因?yàn)闀r間和空間在黑洞面前幾乎失去意義；另一個是微觀科學(xué)的量子力學(xué)，其中的量子糾纏理論同樣使得時間和空間的概念在這一理論面前失去我們所認(rèn)為的意義。
風(fēng)水學(xué)又稱堪輿學(xué)，是中國文化中的魁寶之一，也是中國古圣先賢認(rèn)識宇宙與生命的一個重要探索，具有偉大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。然而，在數(shù)千年的歷史傳承中，精華與糟粕并存，風(fēng)水學(xué)中的科學(xué)性和術(shù)數(shù)迷信俱在，如何認(rèn)識風(fēng)水的真實(shí)作用就成了一個不可避免的現(xiàn)實(shí)問題。
下面就從相對客觀的角度為讀者了解一下風(fēng)水的真實(shí)作用究竟是什么。
風(fēng)水的真實(shí)作用之一：合位
所謂合位，就是一個人應(yīng)該處在合理的位置上。這個道理就像一個人必須知道自己的社會角色一樣，國家領(lǐng)導(dǎo)的言行舉止要符合這樣的角色定位，一個妻子或者一個丈夫就要符合TA應(yīng)該具備的角色定義。
那么在一個人的風(fēng)水認(rèn)知中，你必須要知道自己應(yīng)該處于一個什么樣的合理空間中，才會對你的健康和氣場經(jīng)營有益處，比如：五行屬性為陰火且氣虛之人，不適合在空間局的正北方位，因?yàn)檎狈轿粸樽涌仓唬瑫Ξ?dāng)事人的心臟健康以及事業(yè)上的發(fā)力產(chǎn)生不利影響等。
風(fēng)水的真實(shí)作用之二：合德
所謂合德，就是一個人應(yīng)該如何施展自己的儒家五德，即仁木、禮火、信土、義金和智水。這個道理就像一個人滿嘴的德行卻干不出有德行的事情來，這說明TA很有可能不知道自己的行為模式是由什么力量在掌控，才會做出連自己可能也不知道的事情來。比如一個五行屬性為陽木且氣旺之人，雖然有擔(dān)當(dāng)善決策，但是卻不知道運(yùn)用禮敬去實(shí)現(xiàn)自己的想法，就很容易讓人感覺武斷自負(fù)。如果TA能夠在空間方位上處中守中，謙和包容，那么TA的中正之德就很容易被人贊賞和尊重。
風(fēng)水的真實(shí)作用之三：合氣
這里的合氣不是一般意義上的和氣，而是與時空環(huán)境的天人合一之氣，這是中國賢人志士們追求的很高境界，我們從個人風(fēng)水的角度把之詮釋為知道自己的五行本氣屬性后，因應(yīng)天道流轉(zhuǎn)之氣和地道恒載之氣經(jīng)營明相立位，運(yùn)行自己的個人氣場。例如一個人五行本氣纖弱，原局中又難見通達(dá)的路勁，就只有等待天時之機(jī)的呼應(yīng)了，當(dāng)天時之氣流轉(zhuǎn)到自己的能量場中是，就要及時抓住時機(jī)，運(yùn)化自己的人生境遇。
以上是關(guān)于風(fēng)水的真實(shí)作用做了簡單的闡述，現(xiàn)在說一說風(fēng)水布局用品的作用如何正確理解：
毫無疑問，風(fēng)水布局用品有一定的補(bǔ)氣運(yùn)氣作用，但是一般都被過分夸大了，特別是一些自立門派的江湖術(shù)士和理法一般的風(fēng)水算命先生，更會夸大自己風(fēng)水用品的效用。事實(shí)上要理性告知讀者的是：如果一個人的福命需要100分可以實(shí)現(xiàn)的話，其實(shí)80%以上的權(quán)重在個人的心性修為和德行管理上，其他的20%可以透過空間風(fēng)水的選擇以及風(fēng)水布局用品的參與上，也就是說，如果80%修為尚未完成，即便滿分20%的風(fēng)水運(yùn)用在你的身上，你的福報(bào)依然不能實(shí)現(xiàn)。
所以，知道自己是什么五行屬性，然后依據(jù)合理的意向進(jìn)行修為，才是第一步和第一要義。然后才是風(fēng)水的作用力跟上補(bǔ)氣運(yùn)化，用心修為，做人讓人舒服，做事讓人感動，你才會舉例福報(bào)越來越近。????
